Métodos y acercamientos cultivados en Latinoamérica: diversidad e interdisciplinariedad
– Devoto –
18/07   11:00 - 13:00   Aula 17

Seminario: El Cercano Oriente Antiguo y los Estudios Bíblicos: ayer y hoy de un diálogo posible - I

A más de un siglo de la controversia Babel/Bible, podemos afirmar que los estudios sobre el Cercano Oriente Antiguo, a pesar de haber sido inspirados en sus inicios por las Sagradas Escrituras, hoy alcanzan una autonomía plena. Aún así, en lo que respecta a la región de Siria-Palestina, los Estudios Bíblicos aún conservan un peso relevante. La más reciente controversia entre minimalistas y maximalistas, allende las posiciones –muchas veces enconadas– que los distintos investigadores adoptaron, resultó en un uso más cuidadoso del Antiguo Testamento como fuente histórica. Llegados a este punto, proponemos repensar el diálogo entre estas dos disciplinas, con el objetivo de articular mejor los avances logrados en ambas áreas de estudio. Con este fin invitamos a presentar trabajos originales que: 1) destaquen la relevancia que tienen los enfoques interdisciplinarios en relación a los Estudios Bíblicos; 2) ofrezcan nuevas aproximaciones a la Biblia desde el campo de la Historia, la Arqueología y la Antropología; 3) presenten trabajos arqueológicos de sitios mencionados en el texto bíblico; 4) propongan lecturas de fuentes extrabíblicas para el análisis de acontecimientos mencionados en la Biblia; 5) consideren de manera crítica la historiografía sobre la relación entre los Estudios Bíblicos y los del Cercano Oriente Antiguo y 6) destaquen el aporte a estas áreas de estudio por parte de estudiosos de nuestro país.

Contacto:  ebcoa2019@gmail.com 

Comunicaciones

  • Carlos E. Montiel-Alvarez – Pedro Emilio Rivera-Díaz – Montserrat Castellanos – Raúl M. Cruz-Mireles (FEIB), “La Qumranología en México: académicos, publicaciones y difusión”
  • Alejandro Mizzoni, “Los estudios bíblicos y el problema de los «orígenes arameos»”
  • José Ademar Kaefer, “El libro de Nehemías a partir de la perspectiva maximalista, minimalista y arqueológica”

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